بذلك محاضرة شرعية . حكاه السيوطي عن ابن كثير « 1 » . ا ه . وفي خلاصة الأثر : أن الشيخ أبو الفتح المالكي رأى بمدينة قونية « 2 » رجل بلحية كبيرة إلى صدره فحرر أمره أنه امرأة ، فأمر الحاكم بحلق لحيته والتستر . ونقل المقريزي « 3 » : أن رجلا بأشمون « 4 » من أعمال مصر كانت له بنت ، فلما بلغت البنت من العمر خمسة عشر سنة ، استدّ فرجها ونبت لها ذكر وأنثيان ، واحتلمت كما يحتلم الرجال ، واشتهر ذلك بالقاهرة ، فنزعت ثياب النساء ، وألبست ثياب الرجال . وفي الكشكول : أن في سنة [ ثلاث ] « 5 » وعشرين وستمائة وجدت بنت اسمها صفية ، فلما صار عمرها خمسة عشر سنة نبت لها ذكر ، وخرج لها لحية . وأيضا عنه : أن بنتا كانت في ولاية أصفهان ، فلما زوّجت حصل لها في ليلة الزفاف حكّة في عانتها ، ثم خرج لها في ذلك الليل ذكر وأنثيان وصارت رجلا . انتهى خلاصة الأثر . وفيها ما يناسب ذلك في هذا المعنى تركناه خوف الإطالة . وفي سبعة وخمسين وسبعمائة وقف الناس بعرفة يومين ، وحصل

--> ( 1 ) البداية والنهاية ( 14 / 248 ) ، وتاريخ الخلفاء ( ص : 501 ) ، والسلوك ( 4 / 182 - 183 ) . ( 2 ) قونية : من أعظم مدن الإسلام بالروم ، وبها وبأقصرى سكنى ملوكها . قال ابن الهروي : وبها قبر أفلاطون الحكيم بالكنيسة التي في جنب الجامع ( معجم البلدان 4 / 415 ) . ( 3 ) السلوك ( 4 / 373 ) . ( 4 ) أشمون : مدينة قديمة أزلية عامرة آهلة إلى هذه الغاية ، وهي قصبة كورة من كور الصعيد الأدنى غربي النيل ، ذات بساتين ونخل كثير ، سميت باسم عامرها وهو : أشمن بن مصر بن بيصر بن حام بن نوح ( معجم البلدان 1 / 200 ) . ( 5 ) في الأصل : ثلاثة .